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Madrid - Año II, NÚMERO 15, ABRIL 2010

Edita RED ARGENTINO EUROPEA POR EL DERECHO A LA IDENTIDAD

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ABUELAS

Abuelas candidatas al Premio Nobel de la Paz

El Comité Noruego aceptó la candidatura de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, impulsada por el senador Daniel Filmus, para que les sea otorgado el Nobel de la Paz 2010.

El senador porteño por el Frente para la Victoria destacó que “Abuelas como organización dio un ejemplo, no solo de recuperación de la memoria, sino de cómo buscar un futuro mejor para todos”.

“Con esta candidatura pretendemos no sólo que se reconozca el trabajo que las Abuelas hicieron en cuanto a la vigencia de los derechos humanos y en contra de los efectos de la dictadura en nuestro país, sino el gran impacto que ha tenido su tarea en el plano nacional e internacional por la perdurabilidad de sus conquistas, como el derecho a la identidad”, manifestó el Senador.

La postulación de Abuelas al Nobel de la Paz -impulsada por Filmus- se realizó a fines de enero y recientemente fue aceptada su candidatura.

El ganador se conocerá a mediados de octubre y la ceremonia de entrega de premios se realizará en diciembre, en la ciudad de Oslo, Noruega.

Abuelas de Plaza de Mayo es una ONG de defensa y promoción de los Derechos Humanos, que se ha ocupado especialmente del Derecho a la Identidad.

Desde 1977, su finalidad es localizar y restituir a sus legítimas familias todos los niños secuestrados y desaparecidos por la represión política, que tuvo lugar en la República Argentina durante la última dictadura militar, y crear las condiciones para que nunca más se repita tan terrible violación de los derechos de los niños, exigiendo castigo a todos los responsables.

Hasta el momento, las Abuelas han logrado localizar y restituir la identidad de 101 personas apropiadas por el terrorismo de Estado. Además han logrado crear el “índice de abuelidad” (método específico para determinar la filiación de un niño en ausencia de sus padres, a través de análisis de ADN), el Banco Nacional Genético y de la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad y colaboraron en la recuperación de los ex centros clandestinos de detención para ser transformados en espacios de la memoria, entre otros.

Más que conmemorar el golpe habría que festejar la caída de la dictadura

La vicepresidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, Rosa de Roisinblit, afirmó que “se podría dejar de conmemorar tanto el golpe de Estado y festejar mejor la caída de la dictadura”.

También respondió sobre los negadores del Holocausto y los que relativizan el alcance de la dictadura. “La gente que hace la negación del Holocausto es la que está en contra de todas las democracias. Pero acá eso se superó, en la Argentina es poca la gente que piensa en eso”, sostuvo. Para la abuela de Plaza de Mayo es “imposible que se niegue la dictadura”.

Rosa de Roisinblit es una figura emblemática de las voces que se alzaron contra la dictadura más terrible que sufrió la Argentina y en la conmemoración del Día de la Memoria, recomendó dejar de “rememorar tanto el golpe de Estado y festejar mejor la caída del régimen”.

“Hace varios años que vengo diciendo que ya hemos hecho demasiadas marchas y que podríamos dejar de conmemorar tanto el golpe de Estado y festejar mejor la caída de la dictadura”, dijo Roisinblit.

Nacida en Moisés Ville, un pueblo de la provincia argentina de Santa Fe donde el “99 por ciento de los habitantes eran judíos”, según su propio testimonio.

“No soy más partidaria de recordar tanto el golpe, pero es un concepto muy personal y no todos pueden compartirlo. No obstante como se trata de una fecha muy importante y se declaró feriado nacional, voy a asistir al acto que se va a hacer en la ex ESMA”, afirmó Roisinblit, quien en 1978 sufrió el secuestro de su hija Patricia, embarazada de ocho meses, y su yerno José Manuel Pérez.

Consultada sobre si existe un paralelismo entre los negadores del Holocausto y los que desconocen el alcance del accionar de la dictadura militar (1976-1983), la dirigente consideró que en la Argentina hubo “cómplices” del proceso. “En la Argentina, no hubo un sentimiento de negación de la dictadura, sino los que estuvieron a favor, en su mayoría que dependía del Ejército, de los militares, y los civiles cómplices de ellos, por un lado, mientras que por el otro estaban los que se oponían a la dictadura, que eran seres pensantes, familiares de desaparecidos entre los que me cuento”, destacó.

Para Roisinblit, “la gente que hace la negación del Holocausto es la que está en contra de todas las democracias”. “Pero en la Argentina eso se superó, es poca la gente que piensa en eso. Se trata de la gente de la ultraderecha, que estuvo de parte de los nazis, pero es un tema que excede a la Argentina”, evaluó.

Roisinblit, quien confeccionó la lista de 22 nietos de origen judío nacidos en los campos de concentración de la dictadura, subrayó que “la dictadura existió y va a perdurar para la historia de la República Argentina”.

“Acá nadie negó la dictadura porque todo está muy fresco. Aún hay gente que participó de eso y estamos juzgando a todos los que participaron así que es imposible que se niegue”, enfatizó.

Siempre en diálogo con esta agencia, Roisinblit garantizó que “los organismos no gubernamentales se encargarán de que perdure, a través de trabajos publicados, y muchas cosas que se hicieron al respecto. Por eso no se va a borrar nunca”.

Abuelas de Plaza de Mayo acuden en Madrid en apoyo de Garzón

Una representación de las Abuelas de Plaza de Mayo acudió en respaldo del juez Baltasar Garzón al acto convocado en Madrid por los dos principales sindicatos españoles.

El magistrado está a punto de sentarse en el banquillo de los acusados por un presunto delito de prevaricación durante su investigación de las desapariciones durante la guerra civil española (1936-1939) y la posterior dictadura franquista (1939-1975).

"Siempre ha sido un juez honesto y limpio y no conozco a muchos jueces con una trayectoria tan impecable", lo defendió Carla Artés en declaraciones a medios españoles.

Artés es una de las nietas recuperadas por las Abuelas de Plaza de Mayo y hoy estuvo junto a ellas en el auditorio de la facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid.

Allí, convocadas por Comisiones Obreras (CCOO) y la Unión General de Trabajadores (UGT), se congregaron un par de miles de personas en apoyo al magistrado, que entre otras cosas investigó los crímenes cometidos durante la última dictadura militar argentina.

Es "terrible y completamente injusto el trato que está recibiendo Garzón", dijo Artés. "Gracias a que él se declaró competente para investigar en Argentina los crímenes de lesa humanidad, la justicia empezó a moverse en mi país", aseguró.

El juez del Supremo Luciano Varela dio la semana pasada el último paso para sentar a Garzón en el banquillo de los acusados en base a las querellas presentadas contra él por tres organizaciones de ultraderecha, entre ellas la Falange Española de las JONS, heredera del partido único en el que se asentó la dictadura del general Francisco Franco.

Según estas organizaciones, Garzón se declaró competente en 2008 para investigar la desaparición de miles de personas durante la Guerra Civil y la posterior dictadura pese a que sabía que por ley no le correspondía hacerlo, incurriendo de esta forma en un delito de prevaricación.

El juez Varela, por su parte, ha responsabilizado a Garzón de dictar resoluciones que "son objetivamente contrarias a Derecho" y decidir "conscientemente ignorar u orillar" la Ley de Amnistía de 1977. La Fiscalía, sin embargo, se ha mostrado reiteradamente contraria a sentar a Garzón en el banquillo al no ver indicios de delito en su proceder.

Plaza Carlotto, Avellaneda

En la primera sesión ordinaria del año del Concejo Deliberante, el oficialismo buscará aprobar el proyecto para bautizar con el nombre de “Estela de Carlotto” a la plaza que se erige en los terrenos del ex Mercado de Abasto. Sin embargo, el PRO ya adelantó su abstención por “cuestiones ideológicas”.

El debate sobre la creación de una plaza y el bautismo con el nombre de la titular de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, es el más importante de la primera sesión ordinaria del año del Concejo Deliberante de Avellaneda que se desarrolla este Viernes 16 de Abril.

La iniciativa fue presentada por el oficialismo, que propone bautizar como “Estela de Carlotto” a la plaza que se emplaza en el sitio donde hasta el año pasado funcionaba el Mercado de Abasto, en homenaje a una vida de lucha buscando a sus nietos apropiados y por la lucha en favor de la identidad.

La decisión ya había sido anunciada por el intendente, Jorge Ferraresi, en la apertura de sesiones ordinarias.

En una reunión mantenida entre Ferraresi con la misma Estela de Carlotto, el Intendente se lo anticipó a la Presidente de las Abuelas.

Sin embargo, el PRO ya adelantó que se abstendrá al votar la propuesta por “una cuestión ideológica”.

“No estamos de acuerdo con una plaza en honor a Carlotto desde lo ideológico. Si bien reconocemos su trabajo, no estamos de acuerdo. Sino deberíamos reconocer a las Madres de Plaza de Mayo o muchos más que están trabajando por los desaparecidos. No le veo sentido”, dijo el titular del bloque macrista, Daniel García.

Nos preguntamos entonces, ¿cuáles son las diferencias ideológicas de las que habla el PRO? Teniendo en cuenta que Estela de Carlotto jamás ha tenido actividad partidaria alguna ¿debemos suponer que la “direfencia ideológica” del PRO radica en que no coinciden en que las abuelas sigan buscando a sus nietos apropiados?

www.agenciaelvigia.com.ar

Universidad Nacional de Córdoba apoya proyecto de Abuelas

Becarán con 700 pesos mensuales a auxiliares de investigación (fotógrafos y entrevistadores) que trabajan en la reconstrucción de la biografía de desaparecidos y asesinados en la dictadura.

En su última sesión, el Consejo Superior de la UNC aprobó la creación de seis becas de apoyo a la investigación para alumnos avanzados y egresados de distintas carreras, que se encuentran trabajando en un proyecto de Abuelas de Plaza de Mayo que intenta reconstruir la biografía de desaparecidos y asesinados en la última dictadura militar, con el fin de entregársela a los nietos recuperados.

Se trata de una asignación mensual de 700 pesos, por un período de seis meses a partir de mayo, dirigida a seis de los diez estudiantes y egresados de la UNC que trabajan (hasta el momento ad honórem) como fotógrafos y entrevistadores en el proyecto “Archivo biográfico familiar. Reconstrucción de la identidad de los desaparecidos y asesinados”.

Los beneficiarios serán propuestos por la organización Abuelas de Plaza de Mayo y seleccionados por una comisión compuesta por un integrante de la cátedra Abierta de Derechos Humanos por la Verdad y la Justicia en el Nuevo Milenio de la Facultad de Lenguas, un representante del Consejo Asesor de Extensión y un miembro de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo.

Imágenes, audio y textos

Este proyecto se realiza en Córdoba desde 2009, por un equipo coordinado por Ana Barnes y María Belén Gentile, junto a un grupo diez auxiliares de investigación quienes materializan el archivo biográfico familiar a nivel local.

Los antecedentes de esta propuesta datan de 1998 cuando Abuelas de Plaza de Mayo impulsa la creación del programa para reconstruir mediante documentos fotográficos y entrevistas la historia de las víctimas de la última dictadura. Estas acciones se realizan en paralelo a la búsqueda de los nietos para que, una vez recuperados, puedan acceder a la historia de sus padres, contada por la voz de sus familiares, amigos y compañeros de militancia.

El objetivo final es que todo este trabajo se materialice en un compilado de textos con la historia de vida de los padres, audios de entrevistas y un CD con fotografías.

La realización del trabajo no es fácil ni lineal, ya que la reconstrucción de una biografía da lugar a la presencia de nombres e historias que forman parte de otra biografía.

La Universidad Nacional de Quilmes y el archivo Biográfico

La Universidad Nacional de Quilmes presentó un nuevo programa de Colaboración con las Abuelas de Plaza de Mayo, en el marco de una selección de entrevistadores para el Archivo Biográfico Familiar de Abuelas de Plaza de Mayo.

Esta iniciativa comenzó en 1998 con el objetivo de reconstruir la historia de vida de los desaparecidos cuyos hijos, nacidos en cautiverio o secuestrados junto con sus padres, fueron apropiados durante la última dictadura militar.

El Archivo recoge relatos de familiares, amigos, compañeros de militancia y de cautiverio de los padres y madres desaparecidos o asesinados, para preservarlos en el tiempo y garantizar el derecho de cada nieto/a a conocer su origen y su historia. "Restituir la identidad de los jóvenes apropiados es también transmitirles quiénes fueron sus padres. Así, al contar la historia de sus hijos, las Abuelas desafiaron el propósito genocida de desaparecerlos" destacan desde abuelas.

El trabajo se inició a partir de un convenio firmado con la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, a través del cual fueron convocados estudiantes y graduados de distintas carreras sociales y humanísticas para dar comienzo al diseño y puesta en práctica del trabajo de investigación.

El conjunto de entrevistas realizadas vinculadas a un grupo familiar conforma cada archivo preparado por las Abuelas para cada joven. Allí están las voces de quienes conocieron a sus padres y las fotografías -actuales e históricas- que registran personas, objetos y lugares representativos en sus historias. Se trata de un archivo biográfico familiar contenido en tres soportes: oral, escrito y fotográfico.

A partir de ese conjunto de relatos vinculados a un grupo familiar es posible también elaborar su árbol genealógico y su biograma -un registro biográfico cronológico y sucinto que recoge datos de las entrevistas y está orientado a estudios cuantitativos y de investigación.

Podrán ser aspirantes a entrevistadores todos aquellos estudiantes de ciclo superior de la UNQ, quienes participarán en el seminario de capacitación Archivo Biográfico de Abuelas que abarcará aspectos históricos y metodológicos vinculados a la Asociación.

El taller estará a cargo de las abuelas y se realizará durante mayo y junio con una duración de 16 horas cátedra, mientras que la selección de entrevistadores se realizará entre quienes concluyan el curso y estará también a cargo de la entidad.

Los padres, reconocidos

Esta vez, los homenajeados fueron ellos. Los “padres” de Plaza de Mayo, de perfil más bajo en la lucha que encabezaron las mujeres, pero con el mismo dolor en el pecho.

En la nave del flamante Centro Cultural Haroldo Conti, Madres y Abuelas entregaron los premios Azucena Villaflor a Julio Morresi (padre del secretario de Deportes), Bruno Palermo y Marcos Weinstein, todos con hijos desaparecidos durante la dictadura.

También recibió la estatuilla la familia del fallecido Emilio Mignone, cofundador del Centro de Estudios Legales y Sociales. Antes del acto, la actriz Florencia Peña leyó dos poemas, también escritos por desaparecidos.

Luego, Weinstein tomó el micrófono y agradeció a los Kirchner porque “a partir de 2003 renació nuestra fe” en la Justicia. La Presidenta escuchaba emocionada, mientras le acariciaba la mano derecha a su marido.

Monumento a Azucena Villaflor y Madres de Plaza de Mayo

Está ubicado en la Plazoleta de los Derechos Humanos, en Diagonal Pueyrredon y Belgrano. El Intendente Pulti manifestó que “su testimonio representa el esfuerzo y la obra de todas las Madres y que se transmitirá a través de las décadas y las generaciones.”

Con la presencia del Intendente Municipal Gustavo Pulti, se inauguró el monumento a Azucena Villaflor, una de las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo, en la Plazoleta de los Derechos Humanos, ubicada en Diagonal Pueyrredon y Belgrano. Además del Jefe Comunal, participaron de la ceremonia el gobernador Daniel Scioli, el director general de Escuelas, Mario Oporto, el ministro de Gobierno Eduardo Camaño, el presidente del Concejo Deliberante, Marcelo Artime, la hija de Azucena Villaflor, Cecilia Di Vicenti, concejales, representantes de Madres, Abuelas de Plaza de Mayo y de la Comisión por los Juicios por la Verdad, Justicia y Memoria de Mar del Plata.

Luego de las palabras de Hugo Cañón (presidente de la Comisión por la Memoria) y de Cecilia Di Vicenti, el Intendente Pulti manifestó que “la etapa del Terrorismo de Estado nunca va a ser lo suficientemente descripta. Nunca serán suficientes las palabras, porque el dolor y el desconsuelo es muy difícil de graficar, a no ser que uno tenga las palabras de Juan Gelman o que uno posea las palabras de la poesía, que llegan adonde no llega la descripción semántica. ¿Cómo se explican las distintas formas de tortura como para que el que escuche pueda tomar la dimensión moral de lo que ocurrió?”.

“La construcción del acervo y de una cultura responsable y tolerante – continuó – que entiende la pluralidad que ame al otro como a sí mismo, que reconozca la militancia por sus contenidos y las diferencias por su valor en la construcción, es una carga que nosotros, con los juicios y con la búsqueda de Justicia, Verdad y Memoria, podemos legarle a las generaciones futuras”.

En ese sentido, Pulti resaltó la figura de Azucena Villaflor: “es un testimonio que representa el esfuerzo y la obra de todas las Madres de Plaza de Mayo. Y es el testimonio que se transmitirá -no tengo ninguna duda- a través de las décadas y las generaciones”.

“La ofensa moral queda clavada en la eternidad dijo el escritor español Rafael Sánchez Ferlosio; yo creo que la dignidad queda clavada en la eternidad. Creo que este monumento representa –en la media en que una obra puede representar- la dimensión de la dignidad de las Madres de Plaza de Mayo, la decisión de jugarse la vida sin violencia y de utilizar la palabra como estandarte. Creo que está levantada, en esta obra, la reivindicación de la dignidad de la palabra y de la actitud de ir a la Plaza de Mayo. Eso también queda clavado en la eternidad y es el aporte más glorioso para la construcción de un acervo distinto”, señaló el Jefe comunal.

Finalmente, dijo que “ha sido una militancia de las que entregaron su vida buscando un país más justo y más equitativo, que ha tenido el testimonio que han tomado las Madres y los distintos representantes de los Derechos Humanos que no concluirá cuando se termine la última sentencia del último juicio. Es una militancia por la dignidad y por la fuerza del testimonio y reivindica al ser humano, a las posibilidades de las ideologías para siempre. Y yo sé que este testimonio está clavado en la eternidad”.

La escultura es de la artista marplatense Marie Orezans.

Este reconocimiento a la fundadora de Madres, fue una iniciativa del intendente cuando era concejal. En ese momento propuso que se construyera un monumento a Azucena mediante un Concurso Nacional de Ideas que, finalmente, ganó Marie Orenzans, una artista marplatense.

Luego del discurso del intendente, se procedió a descubrir el monumento, frente a una nutrida concurrencia, entre los que se encontraban funcionarios municipales como Ariel Ciano (Secretario de Gobierno), Néstor Lofrano (Educación), Agustina Palacios (Oficina por la Igualdad), Santiago Bonifatti (Descentralización), Pablo Fernández (EMTUR), Manuel Regidor (ENOSUR)y Federico Maidana (EMDER), además de los concejales Marcelo Artime, Gerardo Cirese, Leandro Laserna, Carlos Aiello, Héctor Rosso, Diego Monti, Verónica Beresiarte, Leticia González, Diego Garciarena, Guillermo Schutrumpf, y Maximiliano Abad, entre otras autoridades.

Banco Provincia apoya la acción de Abuelas

El vicepresidente de la entidad financiera, Gustavo Marangoni, acompañó a Estela de Carlotto en la presentación del documental Hermanos de sangre, la búsqueda continúa. En la oportunidad, Marangoni resaltó: "Las Abuelas merecen el Premio Nobel de la Paz".

Organizada por la Coordinación de Derechos Humanos de la entidad bancaria, la citada proyección relata la historia de Virginia Ogando, hija de Stella Maris Montesano y Jorge Ogando -ambos desaparecidos- en la búsqueda de su hermano nacido en cautiverio y apropiado.

Durante la jornada, Marangoni remarcó: "Las Abuelas merecen el Nobel de la Paz, porque tanto Estela como todas sus compañeras buscan la verdad con perseverancia y humildad”. Y al mismo tiempo agregó que éstas son merecedoras de toda la solidaridad y colaboración en su tarea.

Por otro lado, aseguró que el Banco Provincia, por instrucciones del gobernador Scioli, da su total apoyo “a la justa acción de estas valientes mujeres", enfatizó.

En tanto, la representante de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela Carlotto, le agradeció a las autoridades de la entidad bancaria y en especial a la actual gestión porque, según remarcó, se suma a la lucha y demuestra que allí no solo se trata de préstamos, finanzas o tasas de interés sino que “en el Banco Provincia hay gente con corazón y compromiso", remarcó.

JUSTICIA

Juicio por robo de bebés

La organización Abuelas de Plaza de Mayo y la Secretaría de Derechos Humanos bonaerense denunciaron que dos de los jueces que tendrán a su cargo el juicio por los robos de bebés durante la dictadura, intervinieron en el trámite de adopción ilegal de un hijo de una secuestrada.

El denunciado es el juez de Casación Penal Gustavo Mitchell, uno de los jueces del tribunal que deberá revisar la sentencia del juicio por la apropiación, quien habría convalidado la adopción ilegal cuando era juez de instrucción, en 1976.

El otro de los acusados es el juez José Martínez Sobrino, actual vicepresidente del Tribunal Oral Federal Nº 6 (TOF6).

La presentación ante el procurador general de la Nación, Esteban Righi, fue realizada por María Isabel Mariano, integrante y fundadora de la agrupación, y la titular de la Secretaría de Derechos Humanos bonaerense, Sara Derotier de Cobacho.

Los denunciantes acusaron a los jueces de avalar la entrega en adopción definitiva del niño Simón Riquelo, quien fue llevado de los brazos de su madre Sara Méndez, en momentos de ser secuestrada el 13 de julio de 1976.

El niño -consignaron- habría sido abandonado en la puerta del Sanatorio Norte, tras lo cual un subcomisario de la seccional 33, Osvaldo Parodi, se ofreció para cuidarlo, y al mes obtuvo la plena adopción.

Según los denunciantes, Parodi también participó en el operativo en el que fue secuestrada Sara Méndez.

La Secretaría de Derechos Humanos pide la detención Martínez de Hoz

El Secretario de Derechos Humanos, Dr. Eduardo Luis Duhalde, presentó ante el Juzgado Federal Nº 5 del Dr. Norberto Oyarbide un escrito requiriendo la detención del jefe civil de la Dictadura Terrorista, su ministro de Economía José Alfredo Martínez de Hoz, y que el mismo sea alojado en una cárcel común. Duhalde señaló que tras la resolución de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, que confirmó la inconstitucionalidad del decreto firmado por Carlos Menem, no existen obstáculos para el avance de la causa en la que se investiga el secuestro extorsivo del empresario Federico Gutheim y su hijo Miguel.

En el escrito, el Secretario manifestó que la gravedad de las imputaciones que registra en su contra el querellado Martínez de Hoz, el carácter de crímenes de lesa humanidad que corresponde a sus ilícitos, y la extensión de la pena que será aplicada en la oportunidad procesal pertinente, justifican más que sobradamente que se ordene la detención del nombrado y su alojamiento en un establecimiento penitenciario común.

En el caso que investiga el Juez Oyarbide, Martínez de Hoz debe responder por la detención y puesta a disposición del Poder Ejecutivo del empresario Federico Gutheim y su hijo Miguel Ernesto, a quienes se secuestró para obligarlos a firmar un convenio con empresarios de Hong Kong en el cual el ex ministro de economía estaba personalmente interesado.

Asimismo, la Secretaría tiene querellado a Martínez de Hoz por su participación en el golpe de estado del 24 de marzo de 1976, y por la desaparición de Juan Carlos Casariego de Bel, funcionario del Ministerio de Economía que se opuso a la estatización de la Ítalo.

Finalmente, el Secretario recordó que Martínez de Hoz fue el responsable del proyecto económico que fue el verdadero motivo del golpe. Para imponerlo, la dictadura disciplinó la sociedad mediante el terrorismo de Estado, con su secuela de muertes y desapariciones.

Secretaría de Derechos Humanos

Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos de la Nación

www.derhuman.jus.gov.ar

Declara hermana de crianza de Juan Cabandie

La hermana de crianza de un nieto recuperado, declaró ante la justicia contra su padre represor

Vanina Falco brindó finalmente su testimonio en la causa por la apropiación ilegal del legislador porteño. Aportó datos sobre el ex agente de inteligencia de la Policía Federal Luis Falco y contó de su vínculo con el también apropiador Samuel Miara.

“Cuando se desata lo de Juan, (Cabandié) mi proceso de separación afectiva, ideológica y política de mi padre toma más fuerza, me cierran en mi cabeza muchas cosas, se rebobinan, y a partir de la historia de Juan vi el detalle recontrapodrido, lo mas siniestro, lo que le faltaba.

Vanina Falco es la hermana de crianza de Juan Cabandié, el ahora legislador porteño apropiado por el ex agente de inteligencia de la Policía Federal Luis Falco.

Luego de años de intentarlo, ella pudo declarar ante la Justicia en contra de su progenitor. La Sala II de la Cámara Federal porteña habilitó su declaración a pesar del vínculo biológico, por considerar que se trataba de un delito de lesa humanidad.

En la audiencia, Vanina aportó pruebas sobre el verdadero papel de su padre y mencionó el vínculo de “íntimo amigo” con el represor Samuel Miara, apropiador de los mellizos Reggiardo Tolosa, de quienes Vanina hablaba cómo de sus primos.

“Básicamente lo importante fue acompañar a mi hermano –dice ella– porque esto fue una decisión de amor y no de odio como dicen algunos.”

Caso Walsh

Jorge el “Tigre” Acosta, ex jefe de inteligencia de la ESMA, declaró en el juicio oral por los crímenes cometidos en el predio militar, y admitió hoy por primera vez que hubo detenidos en la Escuela de la Mecánica de la Armada.

Rodolfo Walsh fue un periodista, escritor, dramaturgo y traductor argentino nacido en enero de 1927, que militó en la Alianza Libertadora Nacionalista, y luego en las organizaciones guerrilleras FAP y Montoneros.

El 25 de marzo de 1977, un día después de fechada su Carta Abierta de un Escritor a la Junta Militar, las versiones afirman que Rodolfo Walsh se encontraba a pie cerca del cruce de las avenidas San Juan y Entre Ríos, en Buenos Aires, (según la investigadora Natalia Vinelli “después de enviar por correo los primeros ejemplares -de la carta- en un buzón de Plaza Constitución”), cuando un grupo de tareas de la Escuela de Mecánica de la Armada le dio la orden de entregarse. Walsh se resistió con el arma que llevaba y fue herido de muerte.

Los integrantes de ese grupo de militares están siendo juzgados por el secuestro y muerte del escritor. Según la Cámara, los acusados “paseaban a secuestrados en automóvil” para identificar a Walsh. Ricardo Coquet, un sobreviviente que testificó ante el juez Torres, relató que uno de los imputados, el ex oficial Weber, le contó orgulloso: “Lo bajamos a Walsh. El hijo de puta se parapetó detrás de un árbol y se defendía con una 22. Lo cagamos a tiros y no se caía el hijo de puta”.

Según declaraciones de detenidos que sobrevivieron, en la ESMA su cuerpo fue exhibido posteriormente a los secuestrados.

Su Carta Abierta a La Junta Militar fue llevada al cine mediante el corto Las AAA son las tres armas, producido por el grupo de Cine de La Base liderado por el desaparecido director Raymundo Gleyzer.

El 26 de octubre de 2005, fueron detenidos 12 militares, entre los que estaba el ex marino Juan Carlos Rolón, relacionado con la muerte de Rodolfo Walsh.

El 17 de diciembre de 2007 el juez federal Sergio Torres elevó a juicio oral la causa en la que están imputados por “privación ilegítima de la libertad doblemente agravada por haber sido cometida con abuso de sus funciones y con las agravantes correspondientes por haber sido perpetrada con violencia y amenazas” y “robo agravado por haber sido cometido en poblado y en banda” Alfredo Astiz, Jorge “Tigre” Acosta, Pablo García Velasco, Jorge Radice, Juan Carlos Rolón, Antonio Pernías, Julio César Coronel, Ernesto Frimon Weber y Carlos Orlando Generoso.

Un décimo acusado, el ex prefecto Héctor Antonio Febrés, falleció horas antes por ingestión de cianuro en hechos que requirieron una investigación.

Patricia Walsh, hija del desaparecido y querellante en la causa, dijo al diario Perfil.com que Acosta “reconoció que había desparecidos bajo su jefatura, pero no dio información concreta sobre identidades”, y agregó: “Quiero que me diga qué hicieron con el cuerpo de mi padre y su último cuento”. Según le contó la ex legisladora al diario Perfil.com, son varios los testimonios de detenidos que leyeron “Juan se iba por el río”, su último cuento, cuyo texto nunca apareció.

Walsh sostuvo que: “Acosta dijo que mi padre estaba dispuesto a no entregarse con vida, habla de algo que él supone que mi padre pensaba, y es difícil que el Tigre pueda saber qué pensaba mi padre”.

Retomó las declaraciones de Alfredo Astiz ayer: “Afirmó que los únicos que lo pueden juzgar son los tribunales militares; Astiz entiende que la única situación en la que él daría información es si hubiera nuevamente una dictadura, porque frente a un tribunal de la democracia no lo reconoce”.

Agustín Chit, abogado de Abuelas de Plaza de Mayo, señaló al diario Perfil.com: “Él en muchas oportunidades, incluso en el último tiempo, aportó detalles de lo que sucedió en la ESMA; reconoce su actuación como Capitán y jefe de Inteligencia, pero apunta a la responsabilidad de sus superiores”.

“Viene reconociendo su actuación e intenta plantear que fue una decisión de todo el aparato estatal del gobierno de facto, que decidió llevar adelante un plan sistemático de exterminio: un plan institucional”, afirmó el abogado de las Abuelas. “Refuerza esa idea: eran órdenes que venían desde arriba y él se las daba a sus subordinados”.

Para Myriam Bregman, del Centro de Profesionales por los Derechos Humanos, “es tal su grado de participación que no puede negar su cargo” pero “comienza a pedir que estén los superiores, que sean juzgados”. Asimismo, Acosta pone énfasis en que “siempre actuó en forma corporativa” y “fue dando los nombres de toda la estructura que tenía delante de él”, detalló la abogada. “Se puso en un séptimo lugar en el escalafón”, expresó al diario Perfil.com.

25 años del inicio del Juicio a las Juntas Militares

El 22 de abril de 1985 comenzaron las audiencias del Juicio Oral y Público a los ex miembros de las Juntas Militares que habían gobernado el país durante la última dictadura militar.

El proceso judicial conocido como “Juicio a las Juntas” convirtió los testimonios de las víctimas y de los testigos de violaciones graves a los derechos humanos, en evidencia jurídica. Con la información difundida a través del Informe Nunca Más (Conadep, 1984) y con lo que a partir de ese 22 de abril se conocería por las audiencias del Juicio, la sociedad argentina comenzó a reconocer lo ocurrido en esos años por medio de información verosímil y legítima.

Lo anterior contribuiría al proceso de toma de conciencia del horror y a la configuración de un juicio histórico y político.

Asimismo, la actuación de la justicia civil, que sentó en el “banquillo de los acusados” a quienes habían tenido la responsabilidad máxima sobre el destino de los argentinos, fue un símbolo elocuente de lo que entonces constituía una aspiración: subordinar el poder militar a la autoridad civil y a las reglas de la institucionalidad democrática, marcando la diferencia con la situación anterior.

La lucha que libraba el movimiento de derechos humanos se volvió menos solitaria. Los debates en torno a lo que acontecía en el juicio se multiplicaron y ocuparon espacios antes vedados en los medios de comunicación y en las calles.

CASO NOBLE

Abuelas piden acelerar las pruebas en el caso 'Clarín'

El abogado de las Abuelas de la Plaza de Mayo, Alan Iud, solicitó al juez federal Conrado Bergesio que ordene la inmediata realización de las pruebas de filiación a los hijos de la propietaria del diario argentino 'Clarín', Ernestina Herrera de Noble, para evitar que las muestras obtenidas se estropeen.

Esta petición se produce después que Bergesio rechazara apartarse de la instrucción del sumario penal tal y como le había solicitado la fiscal Rita Molina por motivos que no han trascendido.

La Cámara Nacional de Casación Penal rechazó un recurso presentado por los abogados de Herrera de Noble para impedir que el pasado 22 de marzo se realizaran las pruebas genéticas necesarias para determinar si Felipe y Marcela de Noble son parte del numeroso grupo de huérfanos que fue dado en adopción a simpatizantes de la dictadura del general Jorge Videla (1976-1981).

El órgano judicial consideró "inadmisible el recurso", entre otros motivos, porque tanto la empresaria mediática como sus hijos se personaron en la misma causa, lo que podría interpretarse como un conflicto de intereses ya que el objetivo prioritario de este proceso es determinar si los jóvenes fueron arrancados del seno familiar para ser dados en adopción.

No obstante, Herrera de Noble ya anunció que presentará otro recurso en contra de esta sentencia para evitar por todos los medios que el ADN de sus hijos sea cotejado con las muestras del Banco Nacional de Datos Genéticos.

Europa Press

Ya la llamamos "apropiadora"

"En este momento, ya llamamos 'apropiadora' a la señora Ernestina Herrera de Noble" porque "no puede decir que quiere a Felipe y Marcela (sus hijos adoptivos) y no dejarlos elegir que conozcan sus historias", sentenció la presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, en el cierre del ciclo por la "Memoria, la Verdad y la Justicia" que realizó la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.

Ante un aula Magna colmada, la referente de la lucha por los derechos humanos volvió a hacer referencia a una de las causas más duras que enfrenta la organización que preside, tal como lo es la identidad de los hijos adoptivos de la dueña del Grupo Clarín.

"Hace ocho años que estamos con esto. Por su honor, esta señora debería dejar que se hagan las muestras (de ADN cotejable con los del Banco Nacional de Datos Genéticos), si es que no tiene nada que esconder. ¿Qué hay tan oscuro?" para que no lo haga, se preguntó.

La presencia de Carlotto en la UNLZ fue el corolario a la muestra que desde hace semanas tuvo lugar en Derecho y que resume parte de la historia de Abuelas de Plaza de Mayo.

En el marco del mes de la Memoria, como lo llamaron sus autoridades, la facultad de Derecho presentó la muestra itinerante de cuadros de la asociación Abuelas de Plaza de Mayo que presenta distintas campañas gráficas que llevó adelante la organización, en la búsqueda del acercamiento de jóvenes que sospechaban sobre su identidad y algún posible vínculo a la apropiación de niños ejecutada por la dictadura que tuvo lugar entre 1976 y 1983.

Durante su discurso, Carlotto relató algunas de sus vivencias durante la última dictadura, como por ejemplo el andar de los Falcon verdes saliendo a la "cacería", los tiros y gritos por las noches o el secuestro a plena luz del día: "Era vivir en un infierno", sintetizó.

"Mi hija Laura me dijo que sabían que miles de militantes iban a morir, pero que su muerte no iba a ser en vano. Y fue esa fuerza de nuestros hijos la que nos ayudó a luchar", confesó emocionada al referirse a su hija desaparecida.

También, la presidenta de Abuelas se refirió al rol de sus maridos en la búsqueda de los nietos apropiados: "Les dijimos que no vengan porque para el machismo militar ellos eran peligrosos y nosotras no. Se quedaron en casa y con la angustia de no saber si volvíamos. Ellos fueron los héroes anónimos".

Sobre el presente de la búsqueda de los nietos, consideró que "haber encontrado 101 nietos es algo maravilloso. Todavía faltan 400 y deben estar cerca. Pero los asesinos que saben dónde están, no hablan. Por eso tenemos que inventar estrategias como el Teatro o la Música por la Identidad", proyectos con los que la organización convoca a quienes tienen dudas sobre su origen.

Para concluir, Carlotto enfatizó: "Queremos dejar la seguridad de que a ustedes no les va a pasar lo que pasó con nuestros hijos. Por el 'Nunca Más', gracias".

Leonardo. Rossi

Avanzar hacia la verdad

El sacerdote católico Eduardo de la Serna, el obispo de la iglesia evangélica metodista Aldo Etchegoyen, el rabino Daniel Goldman y la religiosa Martha Pelloni publicaron una carta abierta dirigida a los hijos adoptivos de Ernestina Herrera de Noble. Los religiosos los animan a no tener "miedo en avanzar confiados hacia la verdad".

Marcela y Felipe Noble Herrera. Los religiosos los instaron a buscar la verdad. Representantes de distintos credos religiosos expresaron que "no hay nada más sanador que la verdad, sea cual fuere" y exhortaron a los hijos de la dueña del monopolio Clarín, Felipe y Marcela Noble Herrera, a que "no tengan miedo en avanzar confiados hacia la verdad".

"Como pastores de diferentes comunidades y confesiones, no podemos permanecer indiferentes a nuestra realidad y tampoco queremos hacerlo", dice en uno de los párrafos la carta abierta publicada por Página/12.

Con la firma del sacerdote católico Eduardo de la Serna, el obispo de la iglesia evangélica metodista Aldo Etchegoyen, el rabino Daniel Goldman, y la religiosa Martha Pelloni, la carta dirigida a los hijos adoptivos de Ernestina Herrera de Noble alude a la solicitada publicada por Felipe y Marcela.

"Hemos podido conocer vuestra solicitada aludiendo a su situación. Angustiosa y dolorosa situación reconocida con total franqueza y valentía por ustedes mismos. Situación, por otra parte, que no es novedosa para nuestra sociedad... que nos ha marcado con huellas de muerte y desaparecidos", comienza la carta."

En otro párrafo donde se solidarizan y acompañan ante la "intranquilidad de sus palabras", señalan que "nuestra experiencia pastoral nos permite afirmarles con alegría y con paz, que no hay nada más sanador y liberador que la verdad, sea cual fuere".

"No tengan miedo en avanzar confiados hacia la verdad. Ella sana y abre ventanas de aire fresco renovador", continúa el texto.

Plantean que en la solicitada "ustedes hablan tres veces de su identidad, pero a su vez reconocen que no saben su origen biológico. Del mismo modo que centenares de personas buscan -como ustedes saben- conocer la identidad de sus nietos, hermanos, sobrinos".

Afirman que "no es sano para la sociedad, para las familias, ni para ustedes mismos que quede verdad sin indagarse, oculta y sin investigación".

Con relación a las dudas que manifestaron los hermanos adoptivos respecto al Banco Nacional de Datos Genéticos (BNDG), los firmantes expresaron su respaldo al organismo.

"Confiamos plenamente que el Banco Nacional de Datos Genéticos, como siempre lo hizo, revelará sin manipulaciones los datos que ustedes demanden para seguir reconstruyendo esa parte de la historia personal que no conocen y que tienen la necesidad de buscar", declararon.

"Pueden quedarse tranquilos de la seriedad, transparencia y precisión de estos modernos estudios garantizados por la ciencia", aseveraron.

"Los alentamos a dejar de lado el temor y poner la confianza en la verdad y en Dios. Así, pudiendo conocer su identidad más profunda, podrán desde su lugar contribuir a la pacificación que los argentinos necesitamos y que sólo pueden alcanzarse en la verdad y la justicia", concluyeron los líderes religiosos.

elargentino.com

La Cámara da la razón a las Abuelas

La Cámara de Casación penal avaló una solicitud de las Abuelas de Plaza de Mayo para contrastar los datos genéticos de Felipe y Marcela Herrera de Noble con los archivos del Banco Nacional de Datos Genéticos y no solo con los demandantes de la causa por la que se busca aclara su filiación.

La cámara avaló el pedido al rechazar, por unanimidad y sin analizar la cuestión de fondo sobre la constitucionalidad del tema, un recurso para intentar frenar esta medida, presentado por los abogados de Noble, Jorge Anzorreguy y Horacio Silva.

Además, ordenó enviar de inmediato el expediente al juez federal de San Isidro Conrado Bergesio, para que continúe con el trámite de la causa y eventualmente fije nueva fecha a los análisis, suspendidos por este trámite de apelación.

Por otra parte, la Cámara dispuso remitir copias de los escritos al Colegio Público de Abogados para investigar la conducta de los letrados de Ernestina Herrera de Noble, Jorge Anzorreguy y Horacio Silva.

Los camaristas entendieron que ambos carecieron de "legitimación" para apelar la medida a nombre de supuestas víctimas de un delito -los hijos adoptivos de Herrera de Noble- sin la firma de éstos y menos aún cuando en otros tramos de la causa representaron a la imputada Herrera de Noble.

Además, consideraron -en línea con el argumento de Abuelas de Plaza de Mayo- que podrían haber incurrido en la "representación de intereses contrapuestos" al patrocinar "alternativamente" a Herrera de Noble y a sus hijos adoptivos.

Contra todo lo resuelto, los abogados de Noble podrían presentar un recurso ante Casación para llegar a la Corte Suprema y eventualmente ir en queja al máximo tribunal del país.

"Todo esto esperemos que no lleve más de un mes de trámite, todo debería rechazarse in limine después del fallo escuchado hoy, por lo cual en menos de un mes deberían estarse realizando los estudios", consideró el abogado de Abuelas de Plaza de Mayo Alan Liud, al término de la audiencia.

Los camaristas Guillermo Yacobucci, Luis García y Gustavo Mitchell consideraron que las apelaciones presentadas en marzo último contra la decisión de Bergesio de hacer los exámenes en el Durand, es decir, contrastando los datos de los Noble sólo con los de los querellantes de la causa- debieron haber sido rechazadas desde un principio.

Los estudios tenían fecha pero todo se frenó cuando Casación abrió la queja presentada por Anzorreguy y Silva, quienes pretendían que la Cámara Federal de San Martín revisara la medida.

Los Noble aceptaron realizarse el ADN pero en el ámbito del Cuerpo Médico Forense y para ser comparados sólo con las muestras de dos familias que actúan como querellantes en la causa, algo que ahora quedó sin efecto.

Solicitada de los hermanos Noble

Por primera vez, Marcela y Felipe Noble Herrera, hijos adoptivos de la dueña del grupo Clarín, dieron su opinión sobre la causa que investiga si son hijos de desaparecidos.

“Nuestra identidad viene siendo manoseada por intereses políticos”, denunciaron en una solicitada que Crítica de la Argentina publicó.

En otro de los párrafos del texto, apuntaron contra la presidenta Cristina Fernández de Kirchner y su discurso del 24 de marzo, al que calificaron de “perturbador”. “No queremos que nos lastimen, ni vivir amenazados, ni que se pretenda ensuciar a nuestra familia”, pidieron Marcela y Felipe, adoptados en forma irregular por Ernestina Herrera de Noble en 1976.

Insistieron: “Nuestros miedos son muchos. No somos un botín. No queremos terminar como rehenes de un ataque político”.

Marcela y Felipe rompieron el silencio a días de que la Cámara de Casación Penal rechazara un recurso para frenar que sus muestras de sangre se crucen con las de todos los familiares de desaparecidos en el Banco de Datos Genéticos.

INTERNACIONAL

La ONU respalda el banco genético

La organización defensora de los derechos humanos resaltó la importancia que el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas le otorgó a la Ley del Banco Nacional de Datos Genéticos, cuya existencia permite la recuperación de la identidad a los niños apropiados durante los años de plomo.

El comité de la ONU resaltó también "los avances del enjuiciamiento de personas responsables de graves violaciones de derechos humanos".

"Las Abuelas celebramos la importancia que este comité otorga a la búsqueda de los nietos y esperamos que la justicia argentina facilite los mecanismno para que los pedidos del comité se ejecuten", señala un comunicado de la entidad de DDHH.

El comité de la ONU resaltó también "los avances del enjuiciamiento de personas responsables de graves violaciones de derechos humanos ocurridas durante la dictadura, así como también la adopción de diversas leyes que modificaron el Código Procesal Penal con miras a agilizar los juicios".

En Washinton se habla de las Abuelas

La vicepresidenta de la Corte Suprema de la Nación, Elena Highton, destacó hoy el rol de las Abuelas de Plaza de Mayo para la identificación de menores sustraídos a padres desaparecidos durante la última dictadura militar, al disertar sobre temas judiciales en Washington.

Según la oficina de prensa de la Corte, Highton participó del Foro Global de Mujer y Justicia, celebrado en la capital de Estados Unidos el 12 de marzo último.

La magistrada, quien expuso sobre la resolución de conflictos judiciales en casos de violencia de género, "habló sobre la tarea realizada por las Abuelas de Plaza de Mayo tendiente a recuperar la identidad de los menores apropiados durante el último gobierno de facto", agregó el informe.

Durante su estadía en Washington, Highton, integrante de la Comisión de Iniciativas de la Universidad de Derecho de Cornell, participó también en talleres sobre "trafico de personas" y "violencia doméstica", organizados por la Organización no gubernamental "Vital Voices Global Partnership".

MEMORIA

Recuperar la memoria

Una nutrida movilización de organizaciones sociales convocadas por la Comisión por la Recuperación de la Memoria de Campo de Mayo, realizó un acto frente al Hospital Militar de Campo de Mayo, lugar donde funcionó durante la dictadura una maternidad clandestina donde dieron a luz unas 30 mujeres en cautiverio. Allí mismo se está trabajando en el proyecto de recuperar un predio para la memoria.

El 25 de marzo realizamos la 2da. Marcha y Acto en Campo de Mayo. En un espacio donde funcionó, durante la dictadura, el mayor centro clandestino de cetención y exterminio, por donde pasaron más de 5.000 detenidos-desaparecidos, y en donde funcionaron varias maternidades clandestinas, cuyos niños y niñas nacidos en cautiverio, en su gran mayoría, aún no recuperaron su identidad.

El 25 nuevamente se entró por la Puerta 4. Uno de los lugares por donde ingresaban a los militantes secuestrados durante el período de horror. Esta vez, fue la alegría de los tambores y colores de los niños y los jóvenes con sus murgas los que encabezaron la movilización. Fue el sonido del Culebrón Timbal quien acompañó a numerosas Madres con sus pañuelos blancos, Abuelas, Hijos tomados de la mano y de sus banderas, compañeros, vecinos.

Fue organizado por la Comisión por la Recuperación de la Memoria de Campo de Mayo, integrada por numerosas organizaciones, sindicatos, Casas de la Memoria de lo que fue Zona 4, sobrevivientes, Secretarías de Derechos Humanos de municipios cercanos, Provincia y Nación, organismos de Derechos Humanos como el Serpaj Zona Norte, y apoyado por el Movimiento de la Carta Popular.

Muchas voces dijeron lo suyo desde el micrófono,testimoniaron sobrevivientes, jóvenes en busca de sus hermanas y hermanos apropiados, obreros de Mercedes Benz quienes contaron el papel de la empresa como socia y gerente de los negocios de la dictadura militar, el secretario general de los trabajadores municipales de San Miguel, J.C.Paz y Malvinas, funcionarios de las Secretarías de Nación y Provincia, miembros de la Comisión.

Campo de Mayo trajo mucho dolor en comunidades cercanas. Numerosos barrios se convirtieron en coto de caza para los dueños de la vida y de la muerte.

Por eso se gritó muy fuerte alrededor del Hospital Militar ¡Campo de Mayo Ahora! ¡Nunca Más! ¡Nunca Más! Durante el acto se dijo que se está profundizando el impulsar la Verdad sobre lo acontecido durante la dictadura. Saber que pasó con los secuestrados y los bebés apropiados. Todas las voces hablaron de¡Justicia Ya!, para que los responsables sean juzgados y enviados a cárcel común.

Para que los detenidos-desaparecidos tengan identidad y se sepa que hicieron de sus cuerpos. El acto significó un caminar de varias cuadras. Pisar suelo militar manchado de sangre. Significó acercarse, de a poco, a la verdad sobre el mayor territorio de la represión, tortura y muerte.

Datos del horror

Campo de Mayo formó parte de la Zona 4. En esta zona estaban incluidos los distritos de General Sarmiento, Escobar, San Martín, San Isidro, San Fernando, Tigre, Vicente López y Tres de Febrero, sumando un total de dos millones de personas. Junto a la ESMA fue uno de los mayores centros clandestinos de detención para aprisionar a las personas secuestradas.

Según cifras del informe de la Conadep, actualizadas hacia el año 2000, el 90% del total de las desapariciones se repartieron entre sólo tres Centros clandestinos: “El Campito” de Campo de Mayo (unas cuatro mil personas), la ESMA (cinco mil) y La Perla en Córdoba (dos mil quinientas).

Además en Campo de Mayo también se enterraron cuerpos, en el Hospital Juan Madera existió una maternidad clandestina y desde la guarnición militar despegaban los terribles “vuelos de la muerte”.

Se estima que de 200 casos de menores sustraídos denunciados por las Abuelas de Plaza de Mayo, 27 corresponden a la zona 4 y sus áreas de influencia.

El acto significó colocar una placa en el frente del Hospital. Allí donde nacieron niños que no recuperaron aún su historia de vida.

Al final de las intervenciones apareció el canto y la alegría. Canciones que nos hablaban de Memoria, Libertad, sueños comunes. Canciones que lograron levantar a los concurrentes y recordarles que, los secuestrados eran militantes alegres y vitales, eran soñadores y comprometidos, eran personas igual que todas y luchadores por la construcción de un mundo mejor. El Ahora Campo de Mayo significó para los militantes barriales un compromiso de rescatar esas pequeñas y grandes historias de los vecinos que quisieron mejorar nuestra realidad. Ellos fueron los precursores de nuestra organización y unidad de trabajo desde la escuela, iglesia, sociedad de fomento, desde la organización barrial...

Nos fuimos de Campo de Mayo con la seguridad que volveremos. Pues en pocos meses se inaugurará un espacio de Memoria, de Vida, de Formación y Capacitación, de Organización, allí donde reinaba lo violento. Allí volverá a nacer la Vida. Será otro comenzar.

Antonio Fernández

Marcha en memoria de Carlos Fuentealba

Las calles de Neuquén fueron el escenario de una multitudinaria marcha, a la que asistieron alrededor de 5.000 personas. Distintas organizaciones sociales y partidos políticos acompañaron a Sandra Rodríguez además del hermano del docente, Germán Fuentealba.

Alrededor de 5.000 personas marcharon esta tarde por las calles del centro de Neuquén, en reclamo de “justicia y castigo para los culpables de la represión del 4 de abril de 2007”, que causó la muerte de Carlos Fuentealba, según denunció al cumplirse tres años del hecho, Sandra Rodríguez viuda del docente.

Las columnas compuestas principalmente por docentes de las distintas seccionales de ATEN, distintos partidos políticos y agrupaciones de izquierda, se reunieron alrededor de las 18:15 en el monumento a San Martín en pleno centro de la ciudad, y desde ahí marcharon hacia la Casa de Gobierno, donde integrantes de Abuelas de Plaza de Mayo esperaban para unirse a la manifestación.

Algunas cuadras más adelante, nuevamente sobre Avenida Argentina, el hermano del docente, Germán Fuentealba se unió a la marcha. Visiblemente conmocionado lideró la columna junto a integrantes de ATEN capital, entre ellos el secretario general del gremio, Marcelo Guagliardo.

La marcha se realizó en absoluta calma a través de gran parte de la arteria principal de la ciudad, pasando por el monumento a las Madres, hasta llegar finalmente al monumento a San Martín, donde se realizará alrededor de las 21:00 un concierto en memoria del docente.

Esta mañana, docentes realizaron actos en el lugar de la muerte de Fuentealba, cerca del paraje Arroyito, donde en 2007 se manifestaban junto a columnas de maestros en reclamos salariales.

NIETOS

Tiene memoria, busca su identidad

"No tengan miedo, sáquense la duda”, pidió Gabriel Bonanno.

El golpe de Estado de 1976 dejó 30.000 desaparecidos, pero las víctimas por los daños colaterales son más aún. Gabriel Bonanno, como tantos otros, todavía no sabe quien es. Sólo conoce parte de su historia, la que le contaron sus apropiadores y la que está intentando armar.

“Esto es muy difícil de tramitar. Hace años que estoy haciendo terapia. Hay que pelearla como se pueda”, dijo Gabriel en tono informal antes de comenzar con la entrevista.

¿Cómo y cuando empezaste a tener dudas sobre tu identidad y porqué pensabas que esa familia no era la tuya?

“En primer lugar fue una cuestión de imagen. No teníamos ningún tipo de parecido, ni con el tipo que me apropió, mi viejo entre comillas, ni la mina. Eran dos personas muy grandes y demasiado ‘blanquitos’, y yo soy bien morocho. Yo calculo que la duda estuvo siempre latente y una vez en la costa, cuando tenía 11 o 12 años, unos vecinos que teníamos ahí a la vuelta de mi casa, me dijeron si yo no era adoptado. Ese mismo día fui, la encaré a esta señora, y le pregunté como algo muy natural si yo era adoptado o a quien me parecía de la familia, o si había algún problema, o algo raro”.

¿Cuál fue su reacción?

“La señora se puso a llorar. El tipo me gritaba que como podía ser que yo fuera tan desagradecido, que cómo iba a preguntar una cosa así después de todas las cosas que tuvieron que pasar. Incluso, me mostraron una marca de una cicatriz de una operación que tenía la mujer en la panza, diciendo que yo había nacido por cesárea. Una cosa muy rara, porque en otra de las historias me cuentan nacía en una casa particular con un médico, y las cesáreas no se hacen en casas particulares. Al ver que se armaba todo este despelote familiar me asusté, era muy chico, y no pregunté nunca más nada.”

¿Pero ahí no quedó todo, no?

“Con el correr de los años se fueron haciendo cada vez más claras las diferencias y yo creo que fue un click muy importante la marcha del 24 cuando se cumplieron 30 años, hace 3. Yo ya tenía 30 años, nací en el 76’”.

¿Ahí es cuando vos retomás la búsqueda?

“Fue un par de meses antes, porque escuché a uno de los nietos hablar por la tele y dio la casualidad que lo conocía de cuando éramos chicos. Es Juan Cabandié, que me contactó con él a través de Abuelas de Plaza de Mayo y me acompañó a que abran el expediente en la CONADI (Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad). A partir de ahí empieza toda la investigación de mi identidad, sin tener respuestas todavía”.

¿Cuáles fueron los primeros pasos?

“Abren el expediente, hablás con los psicólogos de Abuelas que te atienden en la casa central de Virrey Cevallos y te hacen un montón de preguntas para ver si podés llegar a ser uno de los nietos. El marco de mi historia cerraba perfectamente porque el tipo que me apropia era Comisario de la Policía Federal, y yo nací en el 76’ y cerraba mi historia por un montón de lugares. Ahí le dieron el paso a la CONADI, donde después de 15 días me citaron para que diera mi muestra genética en el Hospital Durand, donde está el banco de muestras de todos los familiares que se presentaron”.

¿El apellido que vos usás ahora es tu apellido?

“No. El apellido y el nombre que llevo no son los que eligieron mis viejos. Realmente fue una apropiación, porque incluso fraguaron la partida de nacimiento, falsificaron el lugar donde nací. Actualmente funciona un geriátrico, busqué datos del médico que firmó el acta y resultó ser un dentista.

Eso es un robo de identidad, y según la Convención del respeto a la identidad y a los niños de 1989 (ONU), en el árticulo 8, figura eso, que también el Estado se tiene que hacer responsable de la identidad de los chicos.”

Una vez que te hacen los análisis, cotejan con los del banco de muestras ¿Cuál fue el resultado?

“Pasaron unos meses. Me llamaron de la CONADI y me dicen que no había vínculo genético con ninguno de los que figuraban ahí, pero que me quede tranquilo porque es muy común que todavía se sigan acercando familiares. El expediente queda abierto hasta el 2050, que es el estimativo de la expectativa de vida que tenemos los chicos que nacimos en esa época. Sabemos, porque nos dicen de Abuelas y de la CONADI, que no están todos los familiares, porque en toda la base hay alrededor de 300 datos genéticos y estamos buscando 500 nietos. Faltan, por lo que estamos luchando de ver la forma de que todos los familiares que tengan noción que la persona estuvo secuestrada, detenida, y hoy está desaparecida, que se acerquen al banco para dar su muestra, porque muchas de las familias no sabían que su hija estaba embarazada”.

Tras el resultado negativo te dijeron que esperes ¿Cómo afrontás la espera?

“La espera es durísima, porque el que espera desespera. Es pura ansiedad, adrenalina, y también con el paso de los días uno va perdiendo esa luz de esperanza de encontrar un familiar, de encontrarte con tu identidad, pero la lucha está siempre en pie”.

¿Cuál es actualmente tu relación con tus padres no biológicos? ¿No tenés otros familiares?

“Tengo un vínculo bastante pausado. Los voy a ver una vez por mes para ver como están porque por más que me hayan mentido toda la vida, es gente muy grande y trato de darles una mano como pueda porque uno tiene que diferenciar por más que haya vivido en la mentira permanente, en lo humano trato de darles una mano con lo que puedo. Nunca tuve vínculo con el resto de la familia.”

¿Ellos nunca reconocieron que no eras legalmente hijo de ellos?

“Una vez que se me acomodaron las fichas la volví a encarar a la señora, porque el apropiador no está en sus cabales. Esa vez no le pregunté, sino que se lo aseveré, y no le quedó otra que confirmármelo. La encaré y le dije que ya sabía que no era hijo biológico suyo y que me dijeran la verdad sobre de donde venía, porque tampoco hay trámites de adopción legal. Ahí me dijo que una vez los llamaron por teléfono, incluso que habían esperado otro bebé antes pero que había muerto en el parto, y me fueron a buscar a Lanús. Esto según la historia que cuentan ellos, porque uno nunca puede confiar en gente que le mintió toda su vida.”

Desde que te enteraste que es un hecho que sos hijo de desaparecidos ¿Cómo cambió tu vida?

“Mi vida cambió por el respaldo de mi familia, mi señora, las nenas, sicólogos de Abuelas… También hay que decir que esto no es gratis, porque desde muy chico e incluso hoy en día hay ciertas cuestiones que no me dejan dormir. Tengo muchísimas pesadillas, me espanto con el ruido de las sirenas”.

¿Eso de las sirenas es de ahora o de antes de que te enteraras de esta parte de la verdad?

“Casualmente una de las cosas que me impulsó a hacer la búsqueda de mi identidad fue que mi señora, que es psicóloga, me explicó sobre los recuerdos némicos que uno tiene cuando está dentro de la panza de su mamá. Cuando éramos novios ella empezó a ver esas cosas que me ponen nervioso, como lo de las sirenas o las explosiones. Yo calculo que son marcas que fue dejando la última dictadura militar, porque los chicos de esa época, que ahora son adultos, padecen lo mismo. Son marcas que le quedan en el cuerpo o en la memoria que no los van a dejar tranquilos hasta que resuelvan eso y encuentren su identidad.”

¿Cómo recibís este 24 de marzo y cómo pensás que puede ser tu espera de acá en mas?

“Uno siempre espera tener buenos resultados. Espero este 24 como una fiesta, como un año más de búsqueda. Se que nada es imposible y que cuando uno deja de buscar se acaba todo. Hay que seguir tratando por todos los medios de difundir y demás, porque el mío no es el único caso. Hay un montón de hombres y mujeres que tienen sus dudas. Se tienen que acercar a Abuelas y a la CONADI. Es un peso muy grande. Yo tengo una hija y eso me afectó bastante, calculo que con la paternidad de todos los jóvenes que tienen dudas también se tratará de esclarecer todo esto”.

¿Colabora el Estado?

“Si. Con la política de Derechos Humanos que está teniendo se van a poder encontrar cada vez más nietos, se va a poder ampliar la base de datos”.

¿Cómo te imaginás el día que te llamen y te digan que pueden haber encontrado a tu familia?

“Generalmente uno trata de imaginárselo ese momento, pero hay que estar ahí parado. Creo que es un momento de felicidad extrema que no se puede precisar en palabras, es una explosión de sentimientos que hay que ver como nos llegan. Quizá algunos lo toman con mucha felicidad, otros con dolor, con mucha responsabilidad. Y creo que va a ser una explosión de alegría, de llanto, todo mezclado, y trataría en primer lugar de conocer a la familia que me quede.

Ir conociéndolos para ir construyendo mi identidad de a poco, con lo que ellos me cuenten de mis viejos, pero sentiría que fue una victoria en toda esta lucha. Que no fue en vano todo esto. Y desde ya me cambiaría el nombre, el apellido, y a mi hija también”.

¿Qué mensaje le podés dar a la gente que está en tu situación o que cree estarlo?

“A los que están a la espera de novedades como yo, solo puedo decirles que tengan fe, que tratemos de unirnos por la causa de nuestra identidad, que nunca hay que perder la esperanza por más que uno lo vea muy lejano. Hay que seguir luchando, hay que tratar de orientar la lucha en que todos los familiares lleven su muestra por más que no sientan que sea el caso de sus hijos desaparecidos. Y los que tienen dudas, que no pierdan tiempo. Que vayan a Abuelas, que se asesoren.

Esta vida pasa muy rápido y uno tiene que saber su verdad, uno nació con ese derecho. No hay que tener miedo. Muchas veces la gente que nos crió nos inculcó el miedo y la culpa, y esa fue una de las cosas por las cuales demoré tanto en ir a Abuelas. Vayan, con amigos, con un familiar cercano, con hermanos aunque sean de la familia de apropiadores, pero que no les quede eso rebotando en la cabeza porque no tener identidad es lo peor que te puede pasar. Es ser una persona que no sos. De hecho, uno firma papeles con uno nombre que no es el propio, tiene hijos y el pone un apellido que no es el propio. ¿Y por qué? Si a uno lo robaron o lo compraron".

Y ya sin grabador, aunque pidió incluir esto en la nota, Gabriel dijo esperanzado: "Uno siempre tiene que seguir hasta encontrar la verdad por más dura que sea. Qué mas quiere uno que los padres de uno estén vivos y quizá que en ese momento no me pude quedar con ellos, pero sería mucho más doloroso que estén desaparecidos y no haber podido compartir ni un momento con ellos. No tengan miedo, sáquense la duda”.

Damián Barischpolski

ARTE Y CULTURA X LA IDENTIDAD

Exposición "Memoria = Identidad"

Marcela Fernández expone sobre su proyecto "la memoria = identidad"

Este Proyecto nace de la lucha contra la impunidad y sus consecuencias. Con él, se pretende aportar algo más para colaborar en la recuperación de la Memoria Histórica, y así de la Identidad, tanto individual como social.

Es un homenaje a las victimas, y sus familiares, de la represión; que me han enseñado a vivir en un camino de coraje, de fortaleza y de búsqueda de la verdad y de amor a la libertad.

Creo que la utilidad del proyecto es de comunicar y difundir el tema, para que la gente que no esta enterada, lo haga y la que si, que nunca olvide, que con memoria es la única manera posible en que el futuro pueda ser mejor. Y que seamos más los que defendamos un derecho fundamental de todo ser humano, el derecho a la libertad y a la identidad.

En la Sala de Arte del Centro Cívico Cultural de San Martín de la Vega, Madrid, calle Maestro Rodrigo 2, San Martín de la Vega. Inauguración 6 de mayo hasta el día 25 de mayo.

En la inauguración participaran H.I.J.O.S. Madrid y la Red Argentino Europea por la identidad.

Cortos sobre Abuelas de Plaza de Mayo

La Identidad no se impone” es un conjunto de videos que se verá por los canales locales. La idea surgió del departamento de prensa del Teatro Auditórium y tiene por objetivo ayudar en la búsqueda de los nietos.

La búsqueda de los nietos expropiados durante la última dictadura cívico-militar llega, de la mano de las historias de las Abuelas de Plaza de Mayo filial Mar del Plata, a la televisión local. A partir de una propuesta de difusión impulsada por el departamento de prensa del Teatro Auditórium, en los próximos días todos los canales de TV de la ciudad comenzarán a emitir en varios horarios videos informativos de corta duración para ampliar el alcance de la lucha por la recuperación de las identidades.

“Nosotras estamos acostumbradas a pedir y esto nos llegó, justo cuando nuestros tiempos comienzan a acortarse”, dijo Leda Barreiro, una de las abuelas, minutos después de haber visto, por primera vez, los diez cortos que integran el material “La identidad no se impone”.

Los videos relatan brevemente distintos aspectos de lo que es la historia y lucha de las Abuelas marplatenses. Así, que se las oye contar cuando sus hijos e hijas desaparecieron, cuando sus salidas a la calle comenzaron a constituirse en nuevas formas de reclamar y resistir, cuando las preguntas sin respuestas se les volvieron fuerzas para buscar y encontrar a sus nietos.

Darío Ponce de León, empleado del teatro, estuvo a cargo de la dirección del ciclo audiovisual. Según contó, una conversación con las abuelas bastó para saber que el aporte desde el departamento de prensa del Auditórium debía llegar de mano de la difusión de esta lucha.

“Cuando las fuimos a buscar, se sorprendieron mucho. Siempre tuvieron que pelear y esforzarse para dar difusión a su búsqueda. Y por eso es que les ofrecimos realizar un trabajo en el que ellas no tuvieran que esforzarse, como siempre lo hicieron”, explicó Ponce de León.

La premisa que signó la recopilación de testimonios fue -según dijo el director- “mostrar a las abuelas como personas de carne y hueso, como mujeres normales, que no habían previsto estar envueltas en este tipo de luchas”. “Y eso es lo que tratamos de transmitir en estos diez primeros materiales”, confió, tras aclarar que la satisfacción por el trabajo de los videos se concretará cuando “al menos se haya recuperado un nieto más en Mar del Plata”.

Cada uno de los videos, alternadamente, aparecerán al menos dos o tres veces por días en los distintos canales de la ciudad. “La verdad que nos sorprendimos con la recepción y solidaridad de los canales, que no pusieron ni condiciones, ni parámetros de tiempo y duración”, resaltó Ponce de León, que adelantó que esos mismos materiales serán reformulados a formato radial para que sean reproducidos en las emisoras locales.

“El proverbio que nos llevó a hacer esto es el que sostiene que muchas gotas hacen un mar. Si bien la colaboración que se puede hacer con las abuelas siempre es poca, el aporte que hicimos, desde ya, que es más que necesario”, concluyó el director de la iniciativa.

ESPAÑA

Adhesión a la actuación del juez Baltasar Garzón

Abuelas de Plaza de Mayo manifiesta su adhesión a la actuación profesional del juez de la Audiencia Nacional Española Baltasar Garzón, hoy acusado por el presunto delito de prevaricación judicial. La imputación, que data del 3 de febrero último, fue decidida por el Magistrado Instructor de la Sala Segunda del Tribunal Supremo, Luciano Varela.

La medida representa un obstáculo contra la investigación de crímenes de lesa humanidad cometidos en suelo español, entre los cuales se cuenta la desaparición forzada de personas, delito imprescriptible y sancionado en la reciente Convención Internacional para la Protección de Todas las Personas contra las Desapariciones Forzadas.

Cabe consignar que el Estado español forma parte del denominado "Grupo de Amigos" de la Convención y el 24 de noviembre de 2009 entregó su documento de ratificación ante las Naciones Unidas, sumándose así a otros 17 países del mundo. España, por tanto, está obligada a incorporar la desaparición forzada como figura penal en sus leyes y reglamentaciones internas y a calificarla como delito de lesa humanidad.

La investigación sobre los crímenes del franquismo que el juez Garzón comenzó en 2009 guarda una total coherencia con dicha obligación del Estado español.

La causa iniciada por Garzón busca establecer el tipo y el número de crímenes; los nombres de los responsables y de las víctimas y afectados; el destino final de miles de españoles y de numerosos extranjeros asesinados y enterrados en lugares clandestinos y/o en condiciones oprobiosas; los miles de encarcelados; el robo de bienes por parte de las fuerzas represivas, y los cientos (quizá miles) de niños arrebatados a sus familias, despojados de su identidad y entregados a instituciones o a apropiadores.

Todo esto, que conforma una asignatura pendiente del Estado español, está siendo investigado por el juez Garzón, quien desde hace años, además, colabora en el avance de la conciencia de la humanidad respecto de la necesidad de sanción de esta clase de crímenes, sean cuales fueren el territorio y la época en que se cometieron.

Las Abuelas de Plaza de Mayo esperamos y confiamos que el Tribunal Supremo desestime la acusación contra el juez Baltasar Garzón. Para bien de todas las sociedades del planeta, Garzón debe continuar trabajando en su fuero contra los criminales de lesa humanidad.

Abuelas de Plaza de Mayo

Prensa y Difusión

Acto de apoyo a Garzón deriva en proclama antifascista

Poco podían imaginar los hermanos Pedro y Domingo Gómez, de 71 y 75 años, que a estas alturas de sus vidas regresarían a la universidad a gritar contra el franquismo y el fascismo y entonar puño en alto el «No pasarán» junto a sus nietos.

Ayer, un día lluvioso y frío en Madrid, el auditorio de la Facultad de Medicina de la Complutense se quedó pequeño para acoger al millar largo de personas que acudieron a la convocatoria de los sindicatos CCOO y UGT para mostrar su apoyo al juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón, al que definieron como un magistrado «honesto» víctima del fascismo.

El acto fue intenso, emotivo y sincero. Dos horas repletas de imágenes olvidadas para algunos, que nunca vivieron la mayoría de los presentes y que arrancaron aplausos, gritos, consignas, lágrimas y encendidos puños en alto en favor de una libertad que a juicio de los asistentes se verá alterada si Garzón finalmente es condenado por prevaricación por su instrucción de la causa sobre las desapariciones del franquismo.

Un dibujo con el perfil del magistrado presidía el escenario desde el que se lanzaron durísimas críticas contra los miembros del Tribunal Supremo. Las más duras salieron del amigo y exfiscal anticorrupción Carlos Jiménez Villarejo, quien acusó a los jueces que han procesado a Garzón de haberse convertido en «instrumentos del fascismo español».

Sus palabras fueron las que cosecharon más aplausos, entre ellos los del expresidente de la Generalitat Pasqual Maragall, en primera fila y a escasos metros de varias abuelas de la plaza de Mayo de Buenos Aires que quisieron dejar constancias de que la nieta que las acompañaba se localizó gracias a las gestiones del juez al que ahora se quiere castigar.

Duro, como duro fue durante su época como fiscal, Jiménez Villarejo levantó a varios abuelos de sus butacas cuando acusó a los magistrados que procesarán al juez de haber estado en el Tribunal de Orden Público (TOP) del franquismo y de haber sido durante muchos años «cómplices de las torturas» con sus silencios y sus miedos.

Cándido Méndez e Ignacio Fernández Toxo, responsables de UGT y CCOO, respectivamente, leyeron un comunicado conjunto en el que arremeten contra el Supremo y aseguran que si Garzón no puede investigar los crímenes de la guerra civil y la dictadura, por el mismo impedimento jurídico hubiera sido imposible el proceso de Núremberg contra los criminales nazis.

«Estamos ante una vergüenza histórica», dijo Méndez. Y Fernández Toxo prosiguió con otra de las frases de la mañana en que se alzaron muchas banderas republicanas: «España necesita una transición ética y moral».

Al cierre, los asistentes se abrazaban enrojecidos. «No se trata solo de Garzón. Se trata de nuestra dignidad, de nuestros muertos. De cortar el paso a los franquistas. ¿Lo entiendes? No pueden ganar», le dijo un abuelo a su nieto. Llovía.

Poca esperanza por los niños "perdidos" del franquismo

La verdad en torno de miles de niños "perdidos" durante la dictadura de Francisco Franco (1939-1975) será difícil de esclarecer, aseguró el historiador Ricard Vinyes, autor de un libro que usó el juez español Baltasar Garzón para documentar la causa sobre uno de los capítulos más oscuros del régimen.

En noviembre de 2008, Garzón se inhibió de la causa sobre desapariciones durante la Guerra Civil Española (1936-1939) y la dictadura franquista, aunque insistió en "delitos permanentes", como "el caso de víctimas que pueden estar vivas", por los niños que en la década del 40 fueron arrebatados a sus padres.

Vinyes se mostró escéptico sobre la posibilidad de que se conozca la verdad sobre los hijos de presas que en la dictadura de Franco fueron sustraídos de cárceles para que ingresen a centros del estado o la Iglesia Católica, y educados en la afección al régimen.

"Si por 'verdad' entendemos conocer los verdaderos nombres de los muchachos a quienes se los cambiaron, saber de niños y niñas que fueron deportados desde las cárceles a centros de Iglesia y del estado, o cuántos fueron irregularmente adoptados, la respuesta es no", dijo Vinyes.

Ello se debe al "tiempo transcurrido, al desconocimiento de los interesados y a las dificultades materiales y legales que presentan los archivos", afirmó el profesor de historia de la Universidad de Barcelona y autor de "Irredentas".

Ese obra, publicada en 2002, analiza el "universo carcelario" de las mujeres durante la dictadura franquista y relata cómo en ese período se impulsaron políticas de separación de hijos de sus madres con una legislación específica y sobre la base de las tesis del psiquiatra militar Antonio Vallejo Nágera.

Vallejo Nágera planteó que había una "raza", la hispanidad, representante de religiosidad y patriotismo, y "amenazada" por el "ambiente" republicano, portador de "perversidad".

Ese discurso lo "argumentó" con indagaciones realizadas en 1939 con presas de la cárcel de Málaga, en las que señaló que "las mujeres republicanas tenían una tendencia a la perversidad", explicó Vinyes.

"De ahí que lo preciso para mejorar la 'raza española' era separar a los hijos de sus madres", prosiguió Vinyes, es decir, alejarlos de "entornos republicanos" y "reeducarlos" en los valores del régimen.

Entre 1940 y 1941, el estado creó leyes para justificar las "deportaciones sistemáticas y planificadas de niños desde las cárceles hasta centros religiosos o del estado como la institución del Auxilio Social", precisó el historiador.

"La cárcel era el eslabón más débil de los perdedores de la guerra, y ahí es donde se concentran para aplicar las tesis de Vallejo Nágera. Por lo que un buen día funcionarios les quitaban los hijos a las presas, los subían en un vagón de tren sin decirles a dónde iban, y los distribuían", aseguró Vinyes.

Según "Irredentas", en marzo de 1940 una orden del ministerio de Justicia decía que las reclusas podían amamantar a sus hijos "y tenerlos en su compañía hasta que cumplan los tres años", lo que inició el desalojo de niños de cárceles.

En cuanto a los que nacían en cautiverio, con sus madres condenadas a muerte, eran confinados a centros del Auxilio Social o la Iglesia tras el asesinato de sus progenitoras mediante fusilamiento.

En noviembre 1940 un decreto avaló la "pérdida de tutela legal de los padres" en beneficio de instituciones del estado, mientras el 4 de diciembre de 1941 una ley facilitó el "cambio de nombres".

Así, se "abrió un espacio que facilitó cambios de nombres de hijos de encarcelados y fusilados", que pudo servir para "facilitar numerosas adopciones irregulares", se interpreta en "Irredentas".

"Hay indicios aunque no certezas de que se produjeron adopciones irregulares", destacó Vinyes. "Tenemos una base documental muy débil y jamás me dejaron entrar en el archivo del tribunal tutelar de menores, con el argumento de la protección del niño, aunque esos niños tienen hoy 70 años o más", aseveró.

El historiador afirmó que los niños y niñas tutelados por el estado en 1942 fueron 9.050, mientras en 1943 esa cifra ascendió a 12.042, según el Patronato de Nuestra Señora de la Merced, institución que administraba el mundo penitenciario.

En 1945, el Patronato de San Pablo, nuevo organismo creado por el ministerio de Justicia, gestionó "entre 1944 y 1954" el ingreso de 30.960 niños y niñas tutelados por el Estado.

La obra "Irredentas", subrayó que esas personas que "engrosaron Auxilio Social y otros centros públicos y religiosos 'son nuestros niños perdidos'. Lo son en cuanto que 'pérdida' significa desaparición forzada del derecho a ser formados por padres".Y la pérdida de niños también significó, según "Irredentas", desaparición física "por un largo periodo de tiempo, o para siempre".

Mariana Zugarramurdi

ANSA

Argentina llevará a juicio los crímenes del franquismo

Familiares de víctimas de la Guerra Civil española, que residen en el país sudamericano, presentaron una querella por "genocidio y delitos de lesa humanidad" ante una corte de Buenos Aires.

Ante una corte de Buenos Aires se presentó una querella por "genocidio y delitos de lesa humanidad". La demanda busca que se juzgue los fusilamientos de tres ciudadanos españoles, pero también pide que se investiguen los crímenes ocurridos en España desde el alzamiento militar de Francisco Franco, en 1936, hasta la celebración de las elecciones democráticas, en 1977.

La querella es apoyada por algunas de las organizaciones de derechos humanos más prestigiosas de Argentina, incluyendo las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo y el Servicio de Paz y Justicia, presidido por el premio Nobel de la Paz argentino, Adolfo Pérez Esquivel.

Una deuda histórica

La presidenta de las Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, dijo que la demanda busca saldar una deuda histórica que Argentina mantiene con el país ibérico.

La querella es apoyada por organizaciones de derechos humanos de Argentina. "Como organismo de derechos humanos sentimos la necesidad de ser recíprocos con el pueblo español, que tanto nos ayudó a través de la Justicia en los momentos en que en Argentina teníamos las 'leyes de impunidad' que nos impedían juzgar a los responsables del genocidio durante el terrorismo de Estado", señaló, en alusión al régimen militar que estuvo en poder en Argentina entre 1976 y 1983.

Los querellantes piden que la Cámara Federal de Argentina aplique el principio de la "jurisdicción universal", que permitió a la justicia de España llevar a juicio a los responsables de los abusos durante los regimenes militares de Argentina y Chile.

Garzón

Carlotto afirmó que la iniciativa también es un apoyo tácito al juez español Baltasar Garzón, quien enfrenta en su país un juicio por prevaricato por presuntamente haberse excedido en sus competencias al investigar los crímenes del franquismo. Como organismo de derechos humanos sentimos la necesidad de ser recíprocos con el pueblo español, que tanto nos ayudó.

Según Garzón, por ser crímenes de lesa humanidad, quedan excluidos de la ley de amnistía aprobada por el Parlamento español en 1977.

En cambio, para Manos Limpias, la organización de derecha que denunció a Garzón, esos abusos estaban cubiertos por la ley de 1977.

La amnistía perdonó a los responsables de crímenes políticos cometidos por ambos bandos y fue considerada una decisión necesaria para lograr una transición exitosa del régimen militar a la democracia en España.

Apoyo

Los expertos legales estiman que la jueza María Servini de Cubría, quien estará a cargo del caso, podría tardar cerca de un mes en definir si lleva adelante la causa.

De acuerdo con Carlotto, en el pasado la magistrada se mostró favorable a perseguir otros crímenes de lesa humanidad ocurridos en Argentina.

A pesar de que el gobierno argentino no se ha pronunciado sobre el tema, la presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo -quien es cercana al Poder Ejecutivo- descontó sumar el apoyo de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner.

Carlotto también descartó que este caso pueda generar un roce entre Argentina y España, y afirmó que muchos ciudadanos españoles han mostrado interés en sumarse a la querella, que podrá seguir sumando denunciantes.

La causa

El caso presentado ante la justicia argentina instigado por un abogado argentino que reside en España, Carlos Slepoy, quien representó en Madrid a los familiares de las víctimas del régimen militar argentino.

Según Slepoy, sectores de la justicia española que están "ideológica y políticamente de acuerdo con el franquismo" se han negado a investigar los crímenes de ese período.

Slepoy, junto con un grupo de letrados especializados en derechos humanos, representa a Darío Rivas Cando e Inés García Holgado, españoles residentes en Argentina, que piden que se investiguen los crímenes de sus familiares durante el franquismo.

Rivas Cando, representante de la Asociación de Recuperación de la Memoria Histórica de España, pide justicia por el fusilamiento de su padre, Severino Rivas Barja, en 1936.

En tanto, Holgado reclama por que se esclarezcan las muertes de su abuelo, Elías García Holgado, y de su tío, Luis García Holgado.

Además de estos casos particulares, los demandantes solicitan que la justicia argentina recabe "los nombres y último domicilio conocido" de los miembros de los Consejos de Ministros de los gobiernos del Estado español, los mandos de las Fuerzas Armadas, la Guardia Civil, la Policía Armada, los directores generales de Seguridad y los dirigentes de Falange Española, que actuaron entre 1936 y 1977.

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